الخميس، 6 يونيو 2013

لاول مرة دورة تكوينية في التحفيز الذاتي بمدينة العرائش



في اطار برنامجها السنوي لتنظيم الدورات التكوينية تنظم جمعية ربيع المواطنة بالشراكة مع جمعية داري للتنمية والطفولة بالعرائش امسية تكوينية يوم الاحد 9 يونيو 2013 وذلك بالمكتبة الوسائطية عبد الصمد الكنفاوي بالمغرب الجديد على الساعة 2 بعد الزوال.
وتاتي مبادرة تنظيم دورة تكوينية في مجال التحفيز  الذاتي في اطار تكاملي حول موضوع التنمية الذاتية بعد دورة سابقة خصصت لموضوع التخطيط الاستراتيجي الشخصي والتطوير الذاتي التي تمت بشراكة مع نادي الامل للتنمية التابع لجمعية الضياء بطنجة وذلك لتمكين الفاعلين والناشطين في حقل العمل الجمعوي والمدني و كذا الطلبة والمهنيين من فهم واستيعاب مهارات التخطيط الذاتي وتطبيقاتها العملية و بناء القدرات الذاتية الكفيلة بفتح افاق النجاح على المستوى العملي وفي ميدان التواصل الاجتماعي .

وتعتمد هذه الدورة التي سيؤطرها المدرب احماد سعيدي الحاصل على شهادة معتمدة في التدريب من اكاديمية اكسفورد البريطانية للتدريب الى بيان اهمية التحفيز الذاتي في تحقيق النجاح الشخصي في المجال العملي  حيث ستتركز الامسية على بيان المحاور التالية

  موضوع امسية مهارات التحفير الداتي
محاور موضوع التدربية
1-تعريف التحفيز الذاتي
2-لماذا نحفز ذواتنا
3-كيف تحفز ذاتك؟
4-عناصر التحفيز الذاتي
5-انوع التحفيز الداتي
6-عناصر التحفيز الداتي
7-ماهي معوقات التحفيز الداتي
7-كلمات في التحفيز

اهداف امسية التدربية
معرفة الفرق بين التحفيز الخارجي والتحفيز الذاتي .
* أساسيات إتقان مهارة التحفيز
* فوائد التحفيز الذاتي ونتائجه .
* التمييز بين المحفزات الذاتية واختيار المناسب منها .
* آلية الاستمرار والتطوير من خلال اكتساب مهارات التحفيز الذاتي

الأحد، 2 يونيو 2013

دورة تكوينية في التحفيز الذاتي من تاطير المدرب الدولي احماد السعدي بمدينة العرائش



تنظم جمعية ربيع المواطنة بالشراكة مع جمعية داري للتنمية والطفولة بالعرائش امسية تكوينية يوم الاحد 9 يونيو 2013 وذلك بالمكتبة الوسائطية عبد الصمد الكنفاوي بالمغرب الجديد على الساعة 2 بعد الزوال وهي مفتوحة في وجه الجميع بدون استثناء
وسيتم في نهاية الدورة توزيع شواهد على المشاركين
رسم المشاركة 50 درهما
للتسجيل والاستفسار يرجى الاتصال بالرقم التالي 0659304569

الاثنين، 18 مارس 2013

جمعية ربيع المواطنة تشارك في الدورة التكوينية الثانية لجمعيات المجتمع المدني باقليم العرائش حول المراة والاسرة في الدستور الجديد

بمناسبة اليوم العالمي للمراة وفي اطار سلسلة الدورات التكوينية التي تنظمها جمعية مودة لتنمية المراة ورعاية الاسرة بدعم من المبادرة الوطنية للتنمية البشرية نظمت يوم الخميس 14 مارس 2013 دورة تكوينية لفائدة جمعيات المجتمع المدني في موضوع ( المراة والاسرة و الدستور الجديد ) اطرتها النائبة البرلمانية الاستاذة امينة ماء العينين عضو ( لجنة العدل والتشريع وحقوق الانسان ) بمجلس النواب حيث قدمت ورشتين الاولى حول موضوع المراة والثانية حول موضوع الاسرة في الدستور الجديد من خلال قراءة للمستجدات التي اتت بها الوثيقة الدستورية بخصوص المراة خاصة الفصول /19/ 32 /34 / 115 /164 /169 التي تناولت موضوع تحقيق التكافؤ بين الرجال والنساء ومحاربة جميع اشكال التمييز و العنف ضد المراة واحداث هيئة للتكافؤ و مكافحة كل اشكال التمييز و معالجة الاوضاع الهشة للنساء والامهات و حماية الاسرة بما يضمن وحدتها و استقرارها والمحافظة عليها و دور المجتمع المدني في تكريس المنظومة الحقوقية المتعلقة بحقوق المراة والاسرة و الدفاع عنها والمساهمة في اشاعة ثقافة المساواة داخل المجتمع و تقديم العرائض والمذكرات والمقترحات الكفيلة بالتنزيل السليم للمقتضيات الدستورية

وفي نهاية الدورة التكوينية تم تسليم رؤساء واعضاء الجمعيات شهادات المشاركة في الدورة

الثلاثاء، 1 يناير 2013

دورة تكوينية في مجال التخطيط الاستراتيجي الشخصي و التطوير القيادي بالعرائش


دورة تكوينية في مجال التخطيط الاستراتيجي الشخصي و التطوير القيادي بالعرائش


في اطار برنامجها التكويني لسنة 2013 تنظم جمعية ربيع المواطنة للتعاون والثقافة والتنمية البشرية وحماية البيئة بشراكة مع نادي صناع الامل التابع لجمعية الضياء بطنجة وبالتنسيق مع منظمة سفراء التنمية بالمغرب، الدورة التكوينية الأولى في مجال التخطيط الاستراتيجي الشخصي و التطوير القيادي باقليم العرائش يومي 26و 27 يناير 2013 بمركز محمد عواد للتكوين بالتدرج تجزئة الوفاء بالعرائش
وتهدف هذه الدورة إلى تطوير المدارك و تقنيات و طرق إعداد المشاريع الموجهة لفائدة الكفاءات والأطر و الطلبة والشباب الفاعلين في مجال العمل المدني والجمعوي والمهني بتاطير الأستاذة فاطمة الشبيهي المدربة المغربية المتخصصة في التدريب القيادي والخبيرة الدولية في مجال التخطيط الاستراتيجي الشخصي و التطوير القيادي
وسيتم في نهاية الدورة تسليم المشاركين شهادات معتمدة من الاكاديمية الدولية للتدريب الشخصي و التطوير القيادي بكندا


للتسجيل : اضغط على الرابط:
http://lycee-af.com/contact
كما توجد صفحة خاصة على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/addiae.dca?ref=hl
او الاستفسار:
................
71 61 71 69 06
22 18 27 71 06
69 45 30 59 06

جمعية ربيع المواطنة تشارك في المناظرة الجهوية للشباب و العمل الجمعوي ( المجلس الاستشاري للشباب والعمل الجمعوي ) 22 دجنبر 2012


 
تحت شعار : من أجل مؤسسات للحكامة الشبابية والجمعوية تضمن سياسات عمومية للشباب مبنية على حقوق الإنسان والإنصاف والديمقراطية، شاركت جمعية ربيع المواطنة في
المناظرة الجهوية للشباب و العمل الجمعوي، والتي نظمتها جمعية الشباب لأجل الشباب بشراكة مع المنتدى المتوسطي للشباب و بدعم من المعهد الوطني الديمقراطي للشؤون الدولية بمدينة أصيلا بقاعات مركز الحسن الثاني للملتقيات الدولية يوم السبت 22 دجنبر 2012،
وعرفت هذه المناظرة مشاركة أزيد من 100 مشارك ومشاركة يمثلون التنظيمات المدنية والشبابية بشمال المغرب.

وفي ما يلي برنامج المناظرة
الجلسة الافتتاحية على الساعة 9:00
المسير : السيد أحمد رزقي
كلمة السيد عيماد عقى رئيس المكتب الوطني – جمعية الشباب لأجل الشباب
كلمة السيد ياسين إيسبويا – المنسق العام - لمنتدى المتوسطي للشباب
كلمة السيدة ممثلة المعهد الوطني الديمقراطي للشؤون الدولية

تقديم فلسفة و مقاربة جمعية الشباب لأجل الشباب من أجل مؤسسات الحكامة الشبابية والجمعوية – السيد عز الدين مليري
المبادئ و المداخل الأساسية و أدوار مؤسسات الحكامة الشبابية والجمعوية تضمن سياسات عمومية للشباب مبنية على حقوق الإنسان والإنصاف والديمقراطية
العرض من تقديم:
السيد محمد حمضي – عضو اللجنة الجهوية لحقوق الإنسان – جهة طنجة – تطوان
السيد عبد الرحيم منار السليمي – أستاذ جامعي
مناقشة
أشغال الورشات :
الورشة 1: المبادئ و المداخل الأساسية من أجل مؤسسات الحكامة الشبابية والجمعوية تضمن سياسات عمومية للشباب مبنية على حقوق الإنسان والإنصاف والديمقراطية- المنشط: السيد جواد النوحي – أستاذ جامعي
الورشة 2: أدوار مؤسسات الحكامة الشبابية والجمعوية تضمن سياسات عمومية للشباب مبنية على حقوق الإنسان والإنصاف والديمقراطية – المنشط: السيد عبد الرحيم منار السليمي – أستاذ جامعي

مشاركة جمعية ربيع المواطنة في الدورة التكوينية الاولى بمدينة العرائش حول موضوع الدستور الجديد و المجتمع المدني

الجمعة، 28 سبتمبر 2012

محور الشأن الديني في مشروع الإستراتيجية الوطنية المندمجة للشباب/الخمالي بدرالدين

كانت موضوعة الشباب والدين من المحاور الكبرى التي أثارت اهتمامنا بحكم اشتغالنا البحثي على بعض جوانب التدين المغربي ، وذلك على هامش مشاركتنا في فعاليات الحوار الوطني مع الشباب الذي أطلقته وزارة الشباب و الرياضة يوم السبت 22 شتنبر 2012 من أجل تنزيل مقتضيات الدستور بشأن إحداث المجلس الاستشاري للشباب و العمل الجمعوي .

فمن خلال الانطباع الأولي حول الحوار ككل يمكننا القول بأن ما جاء به مشروع الإستراتيجية الوطنية المندمجة للشباب من مقترحات هي على العموم جد ايجابية لما اشتملت عليه من أفكار جديدة ورؤى متقدمة لتطوير العلاقة بين المؤسسات العامة وفئة الشباب في ظل مضامين دستور 1 يوليوز 2011 الذي أولى مكانة متميزة للشباب في هندسته الدستورية (الفصول 33،139) ، بحيث همت مقترحات المشروع تقريبا جل مجالات الاهتمام والفعل الشبابي وحاولت بجد تناول مختلف المطالب الآنية والملحة لتأهيل القطاعات العمومية التي تمس جوانب الفعل الشبابي وقضاياه، من خلال تقنية المقاربة المندمجة والمخططات البعيدة والمتوسطة المدى لتحديث البنية التحتية لدور ومراكز الشباب، خصوصا لما لها من أهمية لدى فئة الناشطين في إطارات العمل المدني وداخل الفضاءات الجمعوية و مقاربة عدد من الإشكالات الأساسية التي تصاحب الظاهرة الشبابية على مستوى التعليم الصحة السكن التكوين الشغل الثقافة الرياضة والترفيه والمواطنة وحقوق الإنسان والمشاركة السياسة في إطارتشخيص شامل لوضعية الشباب في المغرب يتيح معرفة أفضل لانشغالاتهم ومتطلباتهم، عن طريق إشراك الشباب في التفكير الاستراتيجي و تحديد الخيارات الإستراتيجية للتنمية بتشاور مع الجهات المختصة ، ووضع  رؤية إستراتيجية للتنمية تكون إطارا لتنفيذ الإستراتيجية الوطنية المندمجة للشباب، و تحدد الخطوات الواجب اتخاذها في كل مجال على حدة من أجل ضمان تنمية تدريجية للشباب تتمحور حول الأهداف الإستراتيجية و النتائج المحورية، بما فيها الممارسة الدينية الشبابية التي تعتبر ذات أولوية قصوى لدى المعنيين بتأهيل الحقل الديني و تحقيق الأمن الروحي خاصة في ظل التحولات الكبرى و التأثيرات الإيديولوجية والعقدية التي يعرفها المشهدين الديني والسياسي على المستوى الوطني والعربي والدولي . 

المقترحات الخاصة بالشأن الديني  كما جاءت مسطرة في المشروع  تمثلت بشكل عام في النص على تنظيم نقاشات مع الشباب حول مبادئ وأهمية الدين والتقاليد أما على المستوى الإجرائي فنصت على ضرورة مصاحبة الشباب في الممارسة الدينية  وذلك من خلال السهر على إنشاء فضاء للعبادة  والتكوين الديني داخل الفضاءات الشبابية لتمكين الشباب المصلين منهم من أداء فريضة الصلاة أثناء ممارسة النشاط الجمعوي والترفيهي ، وهو مقترح على الرغم من عدم وضوحه له أهميته الخاصة عندما نضع في الاعتبار عدم توفر اغلب دور الشباب على طول التراب الوطني على مرافق لأداء الصلاة فيما يمكن اعتباره باستدراك فراغ أو شبه قطيعة غير معلنة بين هذه الفضاءات و التدين لازمت سياسة وزارة الشباب والرياضة منذ زمن بعيد في تدبير هذه المرافق ، كما يفتح المجال للتساؤل حول إشكالات التدين الشبابي ومقارباتها الرسمية .

و مما قوى رغبتنا في مناقشة هذا المقترح و تداعياته أو بالأحرى إشكاليات التدين عند الشباب من خلال ورشة الحوار الشبابي، بغض النظر عن أهمية المقترحات الأخرى الواردة في المشروع ، هي مجموعة من الملاحظات الأولية التي استفزتنا ونحن بصدد النقاش حول مدى انسجام واتساق هذا الإجراء مع إستراتيجية هيكلة الحقل الديني التي يقودها السيد احمد التوفيق ، ومسألة المحافظة على خصوصية التدين المغربي المنبني على إمارة المؤمنين والعقيدة الأشعرية و المذهب المالكي و التصوف السني كما جاء في درسه الحسني الافتتاحي حول الثوابت الدينية للمملكة المغربية، و هل إحداث أماكن للصلاة بدور الشباب سيصاحبها حضور مؤطرين و مرشدين دينيين لإرشاد الشباب وتقديم الدروس الحديثية والفقهية والوعظية لهم من خلال برامج وأنشطة تنهل من خصوصية التدين المغربي أم ستقتصر فقط على الصلاة و ستترك في يد مسؤولي الشباب والرياضة  الذين لا يجمع الكثير منهم مع مجال الوعظ والإرشاد إلا الخير و الإحسان أم ستترك للجمعيات مهام إدارتها

السيد ممثل المجلس العلمي في الحوار ، بعدما فصل في مداخلته تماما بين عمل المجلس و عمل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ركز على عامل الوازع الديني وأبدى من جهته حماسة منقطعة النظير في الدفاع عن المجلس العلمي وبيان أدواره الكبرى في تقديم الفتوى وعمله الدؤوب في إشاعة التدين وتكريس الوازع الديني بين صفوف الشباب ، معتبرا أن إحداث أماكن لإقامة الصلاة بدور الشباب هو فقط لتسهيل عملية تأدية فريضة الصلاة ، بينما الدور الأساسي في المحافظة على العقيدة والفقه المالكي يرجع للمجلس العلمي المحلي بحكم الاختصاص وان الشباب إذا رغبوا في معرفة دينهم فيجب عليهم أن يذهبوا إلى المجالس العلمية لاستشارة العلماء المختصين في الفتوى .

لب الإشكال هنا أن العديد من العاملين بالمجالس العلمية أو بترويج الخطاب الديني الرسمي لم يدركوا بعد أن تصورهم المتقادم الذي يقضي باللجوء للمفتي واستشارته كما لو كنا لا نزال نعيش في عصر ما قبل اكتشاف المصباح الكهربائي ، لم يعد يلقى له شباب اليوم بالا وخاصة أن المعلومة الدينية في ظل الثورة المعلوماتية الهائلة التي يشدها العالم أصبحت في متناول الجميع بضغطة زر، كما أن ما يدفع الشباب دفعا لهذه القنوات هو تغييب وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية لدور المساجد و القيمين عليها في التواصل مع الشباب بعد أن أخضعتها لتوقيت إداري و أدارتها بمنطق امني ، فكيف بالله عليك ستفعل مع المراكز الدينية المخصصة للشباب العامل في الحقل الجمعوي والمدني و الذي يعيش فورة وثورة السؤال ومخاض الحقيقة الدينية والمعرفية ، كما يضاف إلى ذلك عدم تطوير المؤسسات الدينية الرسمية لأدواتها التواصلية في المجال الافتراضي الأكثر إقبالا من لدن الشباب وغيابها عن مواقع التواصل الاجتماعي ، وهذا من بين الأخطاء الكبرى التي جعلت عددا من الشباب في ظل هذا الغياب يتبنى عقائد دخيلة وغريبة عن الخصوصية الدينية المغربية، وليس هذا وفقط بل خلق هذا الغياب مجالا خصبا أمام حركات الإسلام السياسي والحركات المتطرفة لكي تستقطب الشباب لإيديولوجياتها وتعبأهم في مشاريعها السياسية .

وبسؤال فقط وجهناه للحاضرين من الشباب إن كان احدهم منهم يفهم معنى أن التدين المغربي ينبني عقديا على مذهب الأشعري وتصوف الجنيد أجاب الأغلبية بالنفي ، في حين لا تمل وزارة التوفيق ولا تكل في كل خرجاتها الإعلامية من ترديد عبارة ابن عاشر كما لو كانت أمرا مقضيا ومسلما به في نفوس المغاربة ، وان الكل يفهمها بلا عناء يذكر دون أن تبذل المجهود الدعوي اللازم لكي تفسر للمغاربة أصول عقيدتهم في عصر أصبح فيه شبابنا معرض فيه للفتنة العقائدية والمذهبية و سطوة الإيديولوجيات اللائكية

على وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية والمجالس العلمية بدورها أن تفتح اوراش النقاش الجاد و المسئول مع الشباب قبل إحداث تلك الفضاءات المخصصة للصلاة و حان الوقت لكي تنزل إليهم وتسعى للقائهم وتستمع إلى مشاكلهم ومعاناتهم وأسئلتهم ما دامت تطالب بحضور الوازع الديني ومراعاته في تصرفاتهم ، وان يتنازل العلماء عن نخبويتهم المفرطة  وليقتربوا من الشباب وينصتوا لهم قبل النطق بالتوجيهات والنصائح المتعالية ، فمن الربانية أن يخفضوا أجنحتهم للناس وان يبشروا بخطاب رباني عقلاني يتناغم وروح العصر و متطلباته ، ويستجيب لإستراتيجية متناغمة في التكوين الديني أولها إتاحة الفرصة للشباب لطرح الأسئلة مهما كانت مضامينها و تفكيكها بمنطق علمي معرفي رصين يسمح للشاب فيما بعد بالمزاوجة بين العقل والدين في اتخاذ قراراته و مواقفه و سلوكاته الاجتماعية والتربوية والمساهمة الفاعلة في خدمة بلده وتنمية قدراته العلمية و الفكرية والبدنية بتوازن مع الجانب الروحي  والاعتقاد الديني .